冯学荣：细节才是历史真正的魅力所在
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01
中国东北地区，又称“白山黑水”。
白山黑水，就是东北的代名词。
可是大家知道吗？东北为什么又叫“白山黑水”？为什么不叫“青山绿水”？
答案是：
白山，就是指的长白山。
黑水，就是指的黑龙江。
白山黑水，就是长白山加上黑龙江的简称。
02
我们都知道“不到长城非好汉”这句话。
但是，我们有许多人不知道，这句话的出处。
许多人都以为，这是中国自古以来就有的一句老话。
其实不是。
“不到长城非好汉”这句话的出处，会让你很意外。
它的出处，就是毛泽东先生，在1935年所写的一首诗《清平乐·六盘山》。
《清平乐·六盘山》
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
这，就是“不到长城非好汉”这句话的出处。
03
“夷”这个汉字，它的结构，是一个“大”字，加上一把“弓”。
“大”字的古义为一个站着的人。
身上扛着一把“弓”。
什么人？
夷人。
中华农耕民族久居中原，耕田为生，平时用不到弓。
北方寒冷之地，那里的“野蛮人”，不耕田，也无田可耕，他们打猎为生。
所以，历史上的“北方野蛮人”，走到哪里，身上都带弓。
因为，弓就是他们的生产工具，吃饭的本领。
一个站着的人，扛着一把弓。
所以写作“夷”。
04
现在城里长大的孩子都不知道以下这个事实：
马和大象，是站着睡觉的。
05
有的历史爱好者有这个问题：明朝末年在东北的满清铁骑，到底是从哪里来的？
他们从历史看起来，似乎是突然在东北冒出来的。
是不是这样？
不是。
满清在东北，自古以来，一直存在。
只不过，他们的祖先，不叫满清，而是叫“肃慎”。
肃慎这个民族，早在商朝，就已经生活在东北的森林了。
肃慎的后代，就是女真，女真的后代，就是满族。
历史就是这样演变的。
肃慎以及它的后代女真，一直生活在东北森林，世世代代渔猎为生。
他们在历史上存在感较低，那是因为，他们并不强大，所以存在感不太强。
06
有一个有意思的问题：
当年满清铁骑入关之后，为何不将汉人全部杀光？
杀光了汉人，268年之后，就不会有辛亥革命了。
不是吗？
答案是：既做不到。也不想做。
为什么做不到呢？因为明朝末年，中国的人口在一个亿左右，你要把一个亿的人全部杀光，你要知道，这是一个很大的工程，耗费你大量的人力物力，尤其是你的财政能力，以当时的财政实力，是根本支持不了这么浩大的工程的。
而且你要杀光一个亿的人，人家到了最后关头，还是要反抗的。
再说了，你做皇帝残酷到这个份上，最后连你自己人，都会害怕你、反对你。
其次还有一个原因，那就是：不想做。
为什么不想做呢？
你把汉人都杀光了，你每年能收上来的税，就锐减了99%。
所以说那样做，显然也是不明智的。
不符合他们的利益。
这不是我瞎猜，皇太极对这个问题，和臣子的谈话，是有历史记录的，皇太极说，没有民，哪有王？
没有人纳税，哪里有皇帝的财富、权威与奢华的生活？
这一点，当时的满清统治者，还是清醒的。
而至于200多年后的辛亥革命，他们当时是想不到的。
谁能预料到200多年以后的事情。
07
我们读史之人，都知道有“徭役”这个词。
什么叫做“徭役”呢？
答案是：徭役，就是古代政府，强迫人民劳动。
举个例子，古代中国政府，要修一座桥，修一座宫殿，修水利，修马路等等，都需要人力，政府不出钱，强征一条村、几条村、几十条村的男子出去做工，直到工程完成。
这，就叫徭役。
古代为什么有徭役呢？
许多人认为，古代政府强迫老百姓劳动，真坏。
可是，坏归坏，不要忘记，古代中国长期以来，基本上都是低税赋的。
举几个例子：
汉高祖实行十五税一。也就是说，在汉高祖的时代，一个老百姓，挣了十五块钱，只需要纳税一块钱。
文帝实行三十税一。也就是说，汉文帝的时候，一个老百姓，挣了三十块钱，只需要纳税一块钱。
东汉光武帝，也是三十税一。
……
可见中国古代，政府基本上都是低税收政府。
可是你要知道，世上做什么事，都是要花钱的。
政府的税收得少，政府就不富。政府不富，就没有财力做事。
例如，修路，修桥，政府出钱，政府没有钱，所以只好组织老百姓，义务劳动。
这，就是徭役。
你要不想义务劳动，不想有徭役，可以，但是，你就要多交税。
羊毛，最终都是出在羊身上的。
这不是蓄意为谁洗地。
确实是这样，你要么出钱，要么出力，天下没有十全十美的事情。
08
明朝时期，统治者崇尚殉葬之风。
朱元璋死的时候，有十几名后宫女子殉葬。
明成祖朱棣死的时候，十六个有名号的妃子、还有几十个没有名号的妃嫔，给他殉葬。
这些被朱棣宠幸过的女孩子，都甘心给皇帝殉葬吗？
答案是：基本都不甘心。
史料记载，殉葬的当天，是被迫上吊，妃子们集体下跪，求新皇帝（明仁宗）放她们一条生路，皇帝不许。于是，由太监和锦衣卫在旁监督，逐个上吊。
有个叫韩丽妃的，是朱棣的妃子，朝鲜人，当时求明仁宗放她回朝鲜赡养母亲，被拒。韩丽妃被迫上吊时，哭得很厉害，口中反反复复哭喊道：“娘，我先走了！娘，我先走了！”
最后，是谁废止了殉葬这个丑恶的旧制度呢？
答案是：康熙皇帝。康熙皇帝认为殉葬太野蛮，于是下令废止了这个旧制度。
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冯学荣，70年代生人，现居香港，知名作家，读史人，著有《日本为什么侵华》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《隐动力》等，是广州番禺奥园城市天地“别等”书吧的常客与形象代言人。